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何向阳诗集《刹那》:强有力地感受诗意的强劲之美

何向阳诗集《刹那》:强有力地感受诗意的强劲之美

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9月12日,由浙江文艺出书社KEY-可以文化最新推出的何向阳诗集《刹那》在北京库布里克书店首发,诗人欧阳江河,诗人、翻译家树才,谈论家、《文艺报》主编梁鸿鹰,谈论家王干等出席了本次流动并睁开对谈。

作为鲁迅文学奖、冯牧文学奖、庄重文文学奖得主,何向阳在上世纪九十年月以多篇极具分量的文学谈论跻身文坛,时代亦推出多部散文、随笔集。2015年后,她先是拿出上世纪八九十年月写作的诗歌结集出书为《青衿》,紧接着又推出诗集《锦瑟》,这让“著名谈论家”何向阳的头衔之外,又有了一顶“诗人”的冠冕。她曾说,“我的文学初心从诗歌最先,这颗心一直保持到现在。”

《刹那》作为何向阳的第三部诗集,收录了108首短诗,这些诗歌写于2016年。与之前两部作品绵延多年成册差异,新作中的诗歌所有在三个月内完成,“是她写作间歇最短的一部诗集”,却真实纪录了作者生掷中“最艰难最昏暗也最残酷的岁月”:母亲离世,自己与父亲双双遭遇病痛(“确诊乳腺结节并做局切”),在这样人生至暗时刻,是这些诗句如一只只援手带来了拯救,见证了寻找与重生。除诗歌外,诗集还收入作者本人摄影作品35幅,每一幅摄影作品也都是诗人创作这部诗集时身处的环境以及那段艰难时光的艺术写照和缩影。这些摄影作品也在本次流动上举行了展出。

在宣布会间隙翻阅《刹那》,一首《一心不乱》照样可以管窥病痛之下诗人的心境与才情,“请握住我的手,另有臂膀。再请握住我的乳房,叨教它是否像今夜皎洁的月亮。”

左起:树才、何向阳、欧阳江河、梁鸿鹰

“病痛中的一种引体向上的气力”

在新书后记中,何向阳坦言,“可以确定地讲,这是我迄今为止最主要的一部作品,而不是之一。”“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然,从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开,释放良心。这部以断句面目出现的诗集之于我小我私人的价值超出一切文字,这可能也是生命的隐喻。事实,藏在谈论之后的文字多思、犹豫、沉郁而嫌疑,当生掷中的一些事物猝不及防,推至眼前时,你所能使出的应对可能只会是诗。”

这些诗歌的到来不仅陪同诗人渡过了昏暗的时光,更将光泽带到了何向阳的生掷中,“是诗救了我,那些诗句,如一只只援手,拉我从地狱的门口走了出去。一行行险些未曾细想而是络绎不停的句子,如长长隧道的一束束亮光,让我看到的不止是隧道中长的暗的现实,更是暗黑隧道外不时闪现的光泽与妖冶的召唤。”

何向阳将此称为,“病痛中的一种引体向上的气力。”“我从未云云强有力地感受到诗意的强劲之美,以前我只是贪恋于它低吟的柔弱的美,它纤弱的样子曾是何等吸引我呵,现在我见识了它抵制的美,云云纷歧样的精神,在诗中完整地出现,以致我有时在写作历程中对病痛能保有一种庞大的感谢的心绪。”

或许是“惺惺相惜”,何向阳想到了苏珊?桑塔格在上个世纪写下的匹敌之书的书名《作为隐喻的疾病》。那位著名的女权主义者在书中反思并批判了诸如结核病、艾滋病、癌症等若何在社会的演绎中一步步隐喻化,从“仅仅是身体的一种病”转换成了一种道德批判,并进而转换成一种政治榨取的历程。显然,何向阳更看重那部书里“内观”的部门。

桑塔格写道,“每个降临世间的人都拥有双重公民身份,其一属于康健王国,另一则属于疾病王国。只管我们都只乐于使用康健王国的护照,但或迟或早,至少会有那么一段时间,我们每小我私人都被迫认可我们也是另一王国的公民。”何向阳由此悟到,“疾病,以刹那的方式出现,而与之劈面的人,则须通过探索去找到良心之药。”继而她在《刹那》后记中说,“这部诗集见证寻找,见证重生,是我重新获得另一个王国护照的一种方式。”

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《刹那》中何向阳的摄影作品

“诗真的是能够改变诗人”

在对谈环节,诗人欧阳江河先就表达了自己在阅读《刹那》之初的忧郁,“刚最先读的时刻略有一点替向阳忧郁。为什么?由于她竟敢动用这样一种语言,这样一种美文的、清晰的,带点才艺的,悟透了的短语、短句、断句来写作诗歌。这样一种语言稍微弄欠好就是美文,就是格言,就是青春励志,就是心灵鸡汤,我稀奇忧郁这一点。”

文学谈论中的“头脑性”若何通向诗歌,其间的“变形记”是欧阳江河感兴趣的。“怎么把‘万古愁’和‘刹那’做一个衔接,怎么捉住真正意义上感人至深的器械。这是头脑、谈论和理性的器械,甚至情绪的器械都不能完全握住的,只有诗集才气够捉住它,出现出来。她原来用30年写第一本诗集,现在3个月写这一本诗集。30年不是刹那,内里有你的转变,有你的整个历程,而在这《刹那》里历程完全消逝了,她捉住的现实上是被诗歌捉住的器械。”

在欧阳江河看来,何向阳此次是在实验将中国古典诗歌中“万古愁”的传统与瞬间、刹那发生衔接,将时间、空间上的小我私人历史和大历史举行衔接。“这些诗是从何向阳自己的精神里,从她的履历、病痛,她和殒命的距离内里生长出来的,发作出来的,它是一个生命到这个时刻只能这样,就像贝多芬所写的,‘非云云不能吗?非云云不能!’更主要的是,何向阳在写作中杀青了写作和生涯的一体化,这是极其忧伤的。从中人人可以获得许多器械,我们也可以活得像昔人那么优雅、那么美,那么坦然地面临病痛和殒命。”

诗人、翻译家树才则在流动上指出《刹那》这部诗集重提了关于“短诗的美学”。中国古典诗歌的传统是关于短诗的传统,在树才看来,这和“汉字自己具有一种图画的凝聚性,图画的扩散性,图画的启示性”息息相关。“诗歌从基本上说它是短得不能再短的这个‘短’,它是缄默。它最终是归于寥寂、归于幽静的一种声音,诗歌最主要的声音恰恰是它没有发声。”而短诗并不意味着其中内容强度的削弱,恰恰相反,树才以为,诗集的强度是来自于诗人的心的长度,“她这个心通过语言找到了她亘古未有的身体,谁人身体恰恰又是她现实的作为肉体的身体,遭遇特殊的时光、特殊的逆境,给了她启示。也就是说诗真的是能够改变诗人。”

谈论家梁鸿鹰以为:“这是一部向无尽的生涯之难之苦之美语言的书。”“这些诗里有禅,有神,有对万物对不喜不虑不忧不惧,这不简朴是种情怀向度,有对饶恕的回避,有对复仇的退让,有对今日所思的虔敬,只因诗人心里有星光,从不忽略供养自己的灵魂,因而说这也是一部灵魂之书,发生自生命最为难与最窄小之时。”

何向阳则在流动中指出,《刹那》于自己而言的一个主要意义,是自己从无意识的写作转向了自觉的写作。由于曾经面临殒命,与死神擦肩而过而获得了一种气力,正如诗集中的这首诗所言:“不妨约请死神偶然来喝喝下昼茶/席间再乐此不疲地与之讨价还价。”正是这种履历让诗人能够对生涯和生命睁开更多深切的思索,从而更坦然、淡然和透彻地回到生涯中来:“生涯的本质就是多种多样的,一样不能少,然则最主要的在于从中找到生涯中最本真的我。无时无刻,这个找到,即是快乐。”

《刹那》


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